Na povezava do pdf datoteke lahko primerjaš med seboj novodoben prevod Svetopisemske družbe in Biblijo kralja Jakoba, ki je predstavnica Biblij, kakršne so bile od nastanka pa do nekje do leta 1850.
Tukaj pa bom na kratko poskusil pokomentirati najbolj opazne in namerne popačitve Svetega pisma, ki so jih storile združene Svetopisemske družbe v svojih izdajah, da boste videli, kakšne ideje ponujajo vam in vsem nam.
Pismo Rimljanom 4
1 Kaj bomo torej rekli, da je dosegel Abraham, naš praoče, po mesu?
Abraham ni nič dosegel, ampak je dobil. Milost je dobil po veri in ne iz del. Opravičenje dobimo iz vere in ne zaradi svojih del!
Praoče? Nepotrebna in namerna zmešnjava, še posebno, ko ga v 4:12, 4:16 imenuje za očeta.
3 Kaj namreč pravi Pismo? Abraham je verjel Bogu in to mu je bilo šteto v pravičnost.
Verovati = verjeti. V novem prevodu dokaj dosledno pišejo vera, verovati, a tukaj uporabijo glagol verjeti. Tako lahko kdo ne vidi povezave z Rim 3, kjer je govora o veri.
12 Obenem pa naj bi postal tudi oče obrezanih...
Nič naj bi, on je postal oče obrezanih.
13 Kajti obljuba, ki je bila dana Abrahamu ali njegovemu potomstvu, da bodo dediči sveta, ni bila dana po postavi, ampak po pravičnosti, ki izvira iz vere.
Velikokrat je govora o semenu - seme Eve (Jezus) bo porazilo zlo, Abrahamovo seme in ne semena, kar kaže v prvi vrsti na Jezusa in šele nato na ostale Abrahamove potomce (jude ali nejude, ki verjamejo Bogu). Tukaj so prevajalci svojevoljno nadomestili besedo seme s potomstvom in preskočili Jezusa Kristusa.
20 Ob Božji obljubi ni podvomil v neveri, marveč se je v svoji veri še okrepil in izkazal čast Bogu,
Pavel se trudi prikazati, da je šlo pri Abrahamu za vero in ne za njegova dela in kaj so tukaj storili prevajalci? Ali želijo povedati, da se je Abraham sam, brez Boga, še okrepil?! Torej gre vendarle za delo in ne za vero?!! Tega Pavel ne govori in Bog tudi ne.
22 Zato mu je tudi bilo to šteto v pravičnost.
Malo bolj hinavski dodatek, ki lahko v glavi marsikoga odmeva kot: Zato mu je bilo tudi to šteto v pravičnost. "Dobro," si misli lahko marsikdo, "vera + dela, dela + vera, torej dela" a tega Pavel ne pravi.
V tem poglavju je bilo sicer malo popačitev, a kljub temu zadosti, da uspejo zmesti mesenega človeka in ga pustiti v temi.
